日前，主題為“激活傳統(tǒng) 映現(xiàn)時(shí)代”的上海詩(shī)詞創(chuàng)作座談會(huì)在上海市作協(xié)舉行，三十余位古體詩(shī)人、學(xué)者圍繞習(xí)近平總書(shū)記近期關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神的一系列重要講話，就如何繁榮當(dāng)代古體詩(shī)詞創(chuàng)作、研究和傳播等問(wèn)題進(jìn)行探討。座談會(huì)由上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)褚水敖主持，學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)丁錫滿，常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)陳鵬舉，副會(huì)長(zhǎng)楊逸明、嚴(yán)建平、胡曉軍、胡中行，上海市作協(xié)創(chuàng)研室主任楊斌華及滬上古體詩(shī)人和學(xué)者姜玉峰、張立挺、潘朝曦、潘頌德等出席會(huì)議并發(fā)言。
在丁錫滿的觀察中，許多古典文化藝術(shù)近年來(lái)正在陸續(xù)復(fù)興———“傳統(tǒng)文化中最難繼承的古琴逐漸熱起來(lái)了，昆曲劇場(chǎng)常常一票難求，古典詩(shī)詞和古文的吟誦也在許多學(xué)堂里重新煥發(fā)了生機(jī)，這讓我覺(jué)得，詩(shī)歌復(fù)興的春天也快要來(lái)了。”他同時(shí)指出當(dāng)代古典詩(shī)詞寫(xiě)作中仍須強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神：“唐詩(shī)宋詞中其實(shí)具有鮮明時(shí)代特質(zhì)和強(qiáng)烈愛(ài)憎之情，我們現(xiàn)在的創(chuàng)作中最大的缺陷就是沒(méi)有時(shí)代精神，缺乏對(duì)于改革開(kāi)放、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)注，這樣的詩(shī)歌是缺乏生命力和不能長(zhǎng)久的。”
也有學(xué)者認(rèn)為，古體詩(shī)詞的創(chuàng)作應(yīng)做到理性與感性的統(tǒng)一，既要保持理想主義，又要發(fā)揮批判精神。理想主義與批判精神實(shí)為一塊硬幣的正反兩面，目前當(dāng)代古體詩(shī)詞創(chuàng)作面臨的問(wèn)題，并不在于追求理想、批判現(xiàn)實(shí)，而在于將理想和批判分割開(kāi)來(lái)、區(qū)別對(duì)待。
“古代經(jīng)典詩(shī)詞擁有悠長(zhǎng)的歷史、深厚的底蘊(yùn)和廣博的內(nèi)容。因此，正確把握繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，是當(dāng)代古體詩(shī)詞創(chuàng)作的首要命題。”胡曉軍表示。其中，他最關(guān)注的是格律問(wèn)題：“如今有許多人認(rèn)為古典詩(shī)歌中的格律是對(duì)思想的禁錮，但更應(yīng)充分發(fā)現(xiàn)其規(guī)范性在創(chuàng)造審美中的獨(dú)特作用、強(qiáng)大活力，并且看到優(yōu)秀格律詩(shī)詞的思情表達(dá)和美感享受，是自由體詩(shī)歌和新詩(shī)無(wú)法模擬和替代的。”
“‘五四’以來(lái)對(duì)于白話文的倡導(dǎo)，在某種程度上掩蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。”陳鵬舉說(shuō)，“詩(shī)可以說(shuō)是每個(gè)人的個(gè)人修為，寫(xiě)詩(shī)似乎是最無(wú)用的東西，沒(méi)法掛上實(shí)際利益，但卻是關(guān)于內(nèi)心善良和美好的表述。在這個(gè)時(shí)代，能寫(xiě)詩(shī)是種意外的幸福，如果不能寫(xiě)，能欣賞也是種幸福。”
座談會(huì)上，也有專(zhuān)家表示，當(dāng)代詩(shī)詞的創(chuàng)作活力和社會(huì)影響力需要得到提升，必須借助新的傳播方式。除詩(shī)詞講習(xí)班、評(píng)詩(shī)會(huì)、吟誦會(huì)、紙質(zhì)會(huì)刊等傳統(tǒng)形式外，還需要積極探索新媒體、自媒體空間，利用固定網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)大力推廣詩(shī)詞創(chuàng)作、提升創(chuàng)作和欣賞水準(zhǔn)，從而更有利于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)古體詩(shī)詞愛(ài)好者和優(yōu)秀創(chuàng)作者。
記者 張瀅瑩