1．誤讀之舉隅

　　“人像一塊礦石，它在你手里暗淡無光，你只有從一定的角度才能看見它那深沉美麗的光芒。” （注：愛默生：《論文集·論經驗》第2輯。）張學良則如同礦石中的一塊頂級鉆石，站在不同的角度、在不同光線下，人們所看到的完全不同，越有不同，人們越要看。因此，他被新聞記者、文學家、舊部、崇拜者、憤恨者、“淘金者”、“好事者”，追逐了整整一個世紀，他的每一件事，接觸過他的每一個人，哪怕是驚鴻一瞥，也成了“各國新聞的‘花邊’”，“有關張氏夫婦的著作汗牛充棟”，“各書中雖免不了瞎子摸象、人言言殊” （注：唐德剛：《論張學良將軍的赤子之心》。）。

　　面對汗牛充棟的史書，張學良曾發出這樣的感嘆：“我覺著歷史上的記載疑案重重，就如我這個人還活著的，……我所聽見外間記載、傳聞我的事情，常使我大笑不止”。

　　他何以笑？從他口述歷史中可以發現，他一笑編者亂編：這不是我說的，這是他（編者）說的。二笑“大家”亂評：我做的，沒有他寫得那么好，也不像他說得那么壞。三笑撰者胡猜：他又不是我，他怎么還能寫我心里怎么想？四笑“大人物”有意隱瞞：他知道怎么回事，這是他故意不說。五笑自己受環境所迫說了假話：我是沒辦法，只能那么說。他更多的時候是生氣，甚至以“放屁”嗤之以鼻。張學良在他的口述歷史中說了85次“胡說八道”、“胡說”、“瞎說八道”，至于“不是這么回事”、“不對”之“評語”就更多了。

　　那么，張學良的口述歷史究竟否定了以往哪些觀點？糾正了哪些“胡說八道”？澄清了哪些“根本不是那回事”的事？揭開了哪些長期困擾史學界的謎團？一句話，糾正了哪些誤讀？

　　誤讀之一：出生地

　　1992年6月9日，張之丙女士為他選讀大陸出版的一本書，當讀到“您生于遼寧省臺安縣鄂家村張家堡屯”時，張學良說：“瞎說八道。”“我降生的地名叫八角臺，我是在馬車上生的。”