換言之，何謂“青年”？青年乃是200年來人類社會不斷追求進步理想、不斷進行社會變革的啟蒙主義精神的載體，是人類進入現(xiàn)代社會以來探索未知、戰(zhàn)勝迷信的理性主義精神的載體，更是敢于奮不顧身地反對不公正、抗爭腐朽勢力的理想主義精神的載體。

　　在這個基礎上建立起來的中國青年文化，具有突出的啟蒙意義和批判精神。自晚清以來，凡是社會發(fā)生變革，有激情、理想和犧牲的地方，就一定會有“青年”這 個關鍵詞存在。百年來，中國青年人創(chuàng)造的青年文化是整個現(xiàn)代社會追求進步和發(fā)展的文化的一部分，是鼓勵創(chuàng)造新的未來的文化。

　　而與之相 對，今天的青春文化某種程度上是在“青年消失”后崛起的文化：一方面，年輕人依舊激揚青春風采，充滿了表達的沖動；另一方面，這種青春風采的表現(xiàn)和表達卻 限于“宅文化”、“幻文化”和“私文化”，不再像此前的青年文化那樣是一種外向、反思和批判的文化，而是一種內(nèi)向和消費的文化。如果說青年文化指向充滿烏 托邦精神的激情，青春文化則沉浸在意義豐富的當下瞬間；青年文化充滿了對消費主義和實用主義的警惕，而青春文化則是消費文化的后果，也是其核心內(nèi)容。簡言 之，青年文化的關鍵詞是“理想”，青春文化的關鍵詞是“欲望”。

　　不妨說，大眾文化的青春化，一方面是青年文化退場后的激情剩余，另一方 面，又是對嚴格乏味的教育方式的反撥。而從御宅一族到治愈系，今天的青春文化向我們指明了一個“自戀主義時代”的來臨：青年人在青春文化的體驗、消費和創(chuàng) 造中，表達個人的欲望，又生產(chǎn)更大的欲望；無論是“穿越”還是“同人”，青春文化也向我們敞開了一個去隱私化與去政治化并存的文化形式。一方面，青春文化 喻示著千篇一律的個性，“青春”被作為單一的抒情符號來使用；另一方面，青春文化又強調(diào)差異和自我，凸顯自我價值感的焦慮。

　　總而言之，今日中國大眾文化進入了青春期，也進入了欲望消費期。與此前的大眾文化對照，青春期的大眾文化甚至可以說變成了“另一種文化”。兩種文化是否還會對話和碰撞？理想主義的熱情如何在消費主義背景下的青春文化中綻放？這是擺在我們面前的新課題。