危地馬拉新發(fā)現(xiàn)的瑪雅太陽(yáng)神鯊魚(yú)人造型——這只是太陽(yáng)神眾多化身之一。

　　北京時(shí)間7月24日消息據(jù)美國(guó)國(guó)家地理報(bào)道，大約1600年前，黑暗太陽(yáng)神殿是一座幾公里之外都可以看到的血紅色的燈塔，神殿上雕刻著瑪雅太陽(yáng)神的巨型面具，這個(gè)神秘面具的造型類(lèi)似鯊魚(yú)、吸血鬼、美洲虎的混合造型。一直以來(lái)隱藏在危地馬拉叢林中的黑暗太陽(yáng)神殿在考古學(xué)家的發(fā)掘下終于又重見(jiàn)天日，為揭示當(dāng)年強(qiáng)盛的瑪雅帝國(guó)提供了新的線(xiàn)索。

　　與相對(duì)集中的阿茲臺(tái)克和印加帝國(guó)不同，瑪雅文明橫跨了現(xiàn)在的危地馬拉，伯利茲和墨西哥的尤卡坦地區(qū)（據(jù)瑪雅地圖顯示），古瑪雅人的聚集地相對(duì)較為分散。“自20世紀(jì)90年代起，科學(xué)家就越來(lái)越意識(shí)到，有些王國(guó)，比如瑪雅王國(guó)，比其他古國(guó)更為重要。”宣布這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的布朗大學(xué)考古學(xué)家史蒂芬·休斯頓這樣說(shuō)道。

　　據(jù)報(bào)道，現(xiàn)位于危地馬拉的El Zotz曾經(jīng)是瑪雅的眾多的小王國(guó)之一，很明顯它曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)盛的王國(guó)。2010年考古學(xué)家在El Zotz古城中心附近的一座小山頭上工作，意外的發(fā)現(xiàn)了一座45英尺（13米）高的暗黑金字塔，在該金字塔的頂部有王室宮殿和陵墓，考古學(xué)家推測(cè)這里埋葬的是古城的首位統(tǒng)治者，生活于大約公元350至400年。

　　大約在同一時(shí)間，休斯頓和他的一名同事在暗黑金字塔上的皇家陵墓后面意外的發(fā)現(xiàn)了黑暗太陽(yáng)神殿的遺跡。然而直到最近考古工作才完全發(fā)掘出出大量前所未有的藝術(shù)品。

　　太陽(yáng)的能量

　　這座神殿兩側(cè)裝飾有5英尺（1.5米）高的灰泥面具，展示了太陽(yáng)神每天從東邊升起西邊落下的不同景象。休斯頓說(shuō)道，其中一個(gè)面具酷似鯊魚(yú)，很可能象征著太陽(yáng)從東部的加勒比海岸升起的場(chǎng)景。正午的太陽(yáng)被描繪成了一個(gè)嗜血的斗雞眼遠(yuǎn)古人，面具的最后一個(gè)系列類(lèi)似當(dāng)?shù)氐拿乐藁ⅲS昏時(shí)刻從沉睡的叢林中醒來(lái)。

　　休斯頓解釋道，在瑪雅文明中，太陽(yáng)與新的開(kāi)始、以及擁有王權(quán)的太陽(yáng)神密切相關(guān)。因此，皇家陵墓邊神殿上的太陽(yáng)神面具很可能象征著埋在陵墓里的是朝代的創(chuàng)立者—El Zotz王國(guó)的第一任國(guó)王。

　　瑪雅文明考古學(xué)家大衛(wèi)·弗賴(lài)德?tīng)栄a(bǔ)充道：“休斯頓的假設(shè)很可能是正確的，因?yàn)樵摻ㄖ蕴?yáng)為名，代表著與王權(quán)相關(guān)的神。暗黑金字塔將會(huì)提高我們對(duì)早期古典瑪雅宗教和儀式實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。”

　　休斯頓的科研小組還發(fā)現(xiàn)瑪雅人將這座神殿當(dāng)做是有生命的，隨著時(shí)代變遷不斷往寺廟里添置新圖層。比如神廟里較老較深的一層面具上的鼻子和嘴巴被系統(tǒng)性的毀壞。“這在瑪雅文明里非常普遍，”休斯頓說(shuō)道，“對(duì)瑪雅君王的描繪中，幾乎沒(méi)有那個(gè)不提到君王雕像的鼻子被切掉或者眼睛被挖掉…毀損可能并不是最合適的術(shù)語(yǔ)來(lái)描繪這種現(xiàn)象，這更類(lèi)似一種‘去活作用’。這就相當(dāng)于，如果將面具先去掉然后用隨后的新圖層代替舊的…這并不是一種不尊敬的行為，恰恰相反，這顯示了對(duì)帝王的崇敬。”

　　信息的金礦

　　瑪雅文明研究學(xué)者、賓夕法尼亞大學(xué)考古和人類(lèi)學(xué)博物館的西蒙·馬丁認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的El Zotz神殿上的面具是“完全獨(dú)一無(wú)二”且極具價(jià)值的，因?yàn)樗鼈兛梢詭椭?yàn)證瑪雅人對(duì)太陽(yáng)神的描繪的理論。“我們有太陽(yáng)神不同階段的圖片…然而我們從沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何能將所有信息匯集到一起。”