圖①:2011年,葉嘉瑩在清華大學開展題為“我心中的詩詞家國”的講座。  圖②:迦陵學舍外景。">  圖①:2011年,葉嘉瑩在清華大學開展題為“我心中的詩詞家國”的講座。  圖②:迦陵學舍外景。 ">

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迦陵詩意在??古韻傳新聲(講述·賡續歷史文脈 譜寫當代華章)

2025-02-24 05:48:00

來源:人民日報

  圖①:2011年,葉嘉瑩在清華大學開展題為“我心中的詩詞家國”的講座。

  圖②:迦陵學舍外景。

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  圖①:2011年,葉嘉瑩在清華大學開展題為“我心中的詩詞家國”的講座。
  圖②:迦陵學舍外景。

  2024年,南開大學師生在浙江義烏上溪鎮開展“詩教潤鄉土”活動。

  以上圖片均為南開大學詩教團隊提供

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  2024年,南開大學師生在浙江義烏上溪鎮開展“詩教潤鄉土”活動。
  以上圖片均為南開大學詩教團隊提供

  結對幫扶、送培到鄉,在神州大地播撒熱愛詩詞的種子;創新形式、融媒傳播,推動古詩詞與新技術巧妙融合;走出國門、傳播海外,助力中國古典詩詞傳誦世界……在南開大學有這樣一支詩教團隊,他們致力于做詩詞經典的傳承者和傳播者,廣泛開展古詩詞文化傳承和交流活動,推動中華優秀傳統文化在服務基層、潤澤心靈、國際交流中發揮重要作用。日前,本報記者走近南開大學詩教團隊,記錄他們在詩令飛花中傳承古韻新聲的生動故事。

  ——編  者

  

  三五好友間的“現代飛花令”、為詩詞配上古典中國舞、用家鄉話誦讀帶有地域色彩的古詩……1月17日,新一屆“迦陵杯·中華詩教大會”啟動,面向全社會征集古典詩詞相關短視頻,吸引了大量網友參與。

  2024年起,南開大學與“學習強國”學習平臺聯合舉辦“迦陵杯·中華詩教大會”,旨在引導大眾更好地熟悉詩詞歌賦、讀懂中華經典。這一活動以古典文學研究專家葉嘉瑩的別號“迦陵”冠名。作為南開大學講席教授、中華詩教與古典文化研究所所長,葉嘉瑩生前一直致力于中國古典詩詞教育,為中國古典文學的研究、傳承和發展作出了積極貢獻。依托葉嘉瑩詩教理念,近年來南開大學開展了諸多詩詞教育創新活動,舉辦古典詩詞賽事、服務鄉村文化建設、開展海內外漢學家學術交流……從城市到鄉村,從國內到海外,古典詩詞持續升溫,展現出蓬勃的時代活力。

  挖掘精髓,架起連接古典詩詞與現代文明的橋梁

  春節期間,國產人工智能大模型DeepSeek作的詩在朋友圈刷屏。AI創作力井噴的時代,詩歌尤其是古典詩詞該何去何從?

  “AI能寫出李白的詩嗎?”2023年9月,南開大學舉辦的“荷畔詩歌節”上,嘉賓們也曾圍繞這一問題展開探討。對此,南開大學文學院教授張靜有自己的思考:“中國古人作詩,是帶著身世經歷、生活體驗,融入自己的理想志意而寫的,千百年后的我們再誦讀這些作品,依然能夠體會到同樣的感動,這也是古典詩詞歷經千年依然熠熠生輝的原因。”

  1979年起,時任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授的葉嘉瑩,每年利用假期回國,到全國數十所高校教授古典詩詞。退休后,她扎根南開大學。1993年,南開大學與葉嘉瑩合作建立中國文學比較研究所,后更名為中華詩教與古典文化研究所,由南開大學文學院教師擔任主要研究人員,從中華詩詞文化海內外傳播,到對各類教師進行古典詩詞文化教學能力培訓等方面,制度化推進中華詩教傳承和推廣。

  在南開大學,葉嘉瑩為本科生開設的古典詩詞通識教育講座總是座無虛席。為鼓勵學生鉆研古典詩詞,她捐資設立葉氏駝庵獎學金。自1997年起,她開始在南開大學培養古典詩詞專業的研究生,直到生命的最后一年。如今,她的很多學生也成為傳播中華優秀傳統文化的“火種”。

  “把古人詩詞里那些美好的理想、感情傳給下一代”——這是葉嘉瑩畢生的心愿。12歲的河南盲童徐銘澤,從4歲起就跟著葉嘉瑩書里的錄音學吟誦,現已熟背古詩文20余萬字。她說,要像葉奶奶一樣,做詩詞經典的傳承者和傳播者。甘肅鄉村教師李天喜受到葉嘉瑩影響,堅守鄉村小學14年,帶領學生吟誦古詩,還給班里的每個孩子寫了一首含有他們名字的嵌名詩。他說,自己會繼續堅持下去,讓學生始終記得中華優秀傳統文化的魅力。

  年逾九旬時,葉嘉瑩仍奔走各地宣傳普及傳統吟誦,通過社交平臺帶動網友了解古詩詞。2022年,葉嘉瑩團隊把課堂搬到線上,在抖音發起由23名學者講解的“短視頻版《唐詩三百首》”,目前已累計播放超5億次。2024年7月,在一場詩詞主題的直播中,她出現在直播間,與網友分享百歲心聲,“知道還有這么多人喜歡詩教,我很高興。”

  “中國古典詩詞數千年來深刻參與了中華文化核心價值的生成與民族精神的塑造。葉老師重在發掘、傳講其中蘊含的思想精髓,在古典詩詞與現代文明之間架起一座橋梁。”南開大學文學院院長李錫龍說。

  創新詩教,讓詩詞走進生活、走近大眾

  “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”2023年暑假,四川成都大邑縣伍田村,南開大學文學院師生實踐隊帶著村里的留守兒童一邊誦讀古詩,一邊畫出詩中意象。

  實踐隊成員、本科生于宙連夜將孩子們的畫制成了動畫短片,第二天一早播放給孩子們看。當看到詩中景象動了起來,孩子們歡呼不已。“詩歌或許會在成長的過程中被遺忘,但這份記憶已經在心里埋下一顆充滿詩意的種子。”帶隊老師、南開大學文學院助理研究員閆曉錚說。

  近年來,南開大學不斷創新詩詞教育,推動古詩詞的當代傳播,“詩教潤鄉土”就是其中的一項活動。李錫龍介紹,從2021年開始,“詩教潤鄉土”活動在全國多地開展。在河北省廊坊市,團隊與廊坊七修知行館聯合打造的兒童詩教課,頗受孩子們歡迎;在浙江省桐廬縣,團隊發掘、整理、研究當地詩詞文化,編寫《桐廬百詩》……通過結對幫扶、送培到鄉等方式,讓詩詞的種子在中華大地上生根發芽。

  流量時代,古詩詞如何搭上新媒體的發展快車?2020年,南開大學嘗試開設“詩教中國”抖音賬號。南開大學文學院教師陳曉耘回憶,一開始沒有經驗,一連四五期視頻流量都不高。團隊仔細研究后發現,有一期葉嘉瑩吟誦《蒹葭》的視頻,播放量格外高。于是,他們迅速調整傳播策略,增加名家講詩詞的內容,并剪輯出最精彩的片段,同時加強與其他賬號互動、共同策劃活動。“如今賬號擁有近19萬粉絲,越來越多普通人愛上古詩詞,甚至嘗試詩詞創作。”陳曉耘說。

  2023年9月,“荷畔詩歌節”邀請文化名人與網友共讀唐詩,話題播放量達1.8億;2023年12月—2024年7月,“詩不遠人話迦陵”線上活動觀看人次超過4100萬……南開大學文學院借助短視頻和直播,打造了線上詩詞講堂。

  對于未來詩教的發展,南開大學詩教團隊也在實踐中不斷思考和創新。“人工智能、數字孿生等新技術為詩教傳承提供了更多可能性。”張靜說,“葉老師生前留下了大量授課音視頻資料和著述,我們期待在高科技的加持下,這些珍貴的資源能以當代人喜聞樂見的方式呈現出來,推動詩詞文化傳承。”

  跨越國界,用古典詩詞講好中國故事

  葉嘉瑩生前工作、生活的迦陵學舍旁,一棵玉蘭樹已長出新芽。這棵玉蘭樹是2016年暑假,由葉嘉瑩在上世紀70年代指導過的4名外籍研究生從加拿大專程來天津看望她時種下的。

  自20世紀60年代起,葉嘉瑩在北美等地持續教授中國古典詩詞,培養了一批具有國際影響力的學者。她在加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究系開設的“中國詩歌史”課程,選課學生從最初的屈指可數增長到后來的六七十人,還有很多學生不為學分來旁聽。據該校亞洲研究系中文教學部負責人介紹,由于葉嘉瑩打下的良好基礎,如今唐詩課程每學年都有三四百人選修。

  中國古典詩詞如何跨越國界,引發海內外學子的共鳴?葉嘉瑩的學生張元昕給出自己的答案:“葉老師常說,古今中外,文化雖有不同,但人心的基本情意很多是相通的。只要把詩歌里感發的情感講出來,不同文化背景的人也會接受。”

  張元昕是一名來自美國的華裔女孩。2008年,10歲的張元昕通過電視節目了解到葉嘉瑩的故事,下定決心跟隨她學習,后來考入南開大學研讀古典詩詞。如今,她在哈佛大學東亞系攻讀博士學位。“我想向葉老師學習,把中國詩詞帶給全世界。”張元昕說。

  通過中國古典詩詞講好中國故事,也是南開大學文學院進行海外傳播的立足點。2014年以來,南開大學多次主辦中華詩教國際學術研討會。2023年10月的研討會上,來自美國、加拿大、日本與中國的200余位專家學者齊聚一堂,共話“中華詩教”的理論、歷史與實踐。目前正在舉辦的“迦陵杯·中華詩教大會”還設立“四海傳詩”專區,吸引在華留學生和海外人士參與。泰國羅勇公立光華學校高三學生安安通過短視頻,聲情并茂地朗誦《水調歌頭·明月幾時有》。她想申請來中國留學,“也許明年的某一天,我也會像蘇軾一樣,看著靜謐永恒的月亮,思念自己的家人。”

  去年7月,南開大學國際前沿小學期課程“傳統文化的新媒體表達——微紀錄片大師工作坊”開課。課程聘請具有國際影響力的導演為校外導師,帶領來自不同專業、不同年級的40名學生拍攝微紀錄片。每部短片用不同的古典詩詞升華出不同主題,講述外籍教師、留學生在天津生活期間的文化故事。“工作坊聚焦外籍師生的中國文化情結,以古詩詞中承載的精神內涵表達人類共同的情感。”南開大學文學院副院長馮大建說。

  “未來我們將以葉老師捐贈的基金為依托,面向全球設置高規格、有分量的獎項,吸引海內外更多中華古典詩詞的教育者和傳承者,用古典詩詞講好中國故事。”李錫龍說。

  《 人民日報 》( 2025年02月24日 07 版)

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