對于耿世文投資人祖山的初衷，當地媒體稱，耿世文酷愛《易經》，研易二十余年。朋友將吉縣當地政府編著的一本與人祖山有關的著作推薦給他，“他讀完后，隱約感到該書與自己的命運有著密切聯系。”

　　之后，耿世文帶朋友上山考察后，認為人祖山很可能就是《易經》前身“先天八卦”的發源地。“這種文化的吸引力，使他與人祖山結下了不解之緣。耿世文想到這些，堅定了開發人祖山的決心。”

　　耿世文接受記者采訪時，亦表示文化認同感是自己投資的主要原因。

　　該公司文化宣傳部部長馮彥山說，人祖山開發項目一期工程將包括面積約15萬平米的祭祖廣場。該廣場將包括可容納5萬人以上的祭祖壇和露天舞臺，以及一尊30米高的地標性建筑女媧全身立像。

　　“還有直升機升降臺。”不過，馮彥山并未提及該升降臺的具體用途。

　　馮彥山否認該公司策劃了“女媧遺骨”的新聞。

　　他說，人祖山開發項目剛剛動工，預計最快也要到2014年8月才能開門迎客，“現在炒作完全不符合常識。”

　　“要硬說炒作，那也不是我們在炒作。”馮彥山說。

　　“媧皇”的產生

　　作為國家級重點扶貧縣，吉縣總人口11萬。城區人口約五六萬的吉縣縣城坐落于山坳里，只有縣委縣政府門前的一條道路勉強稱得上是主干道，但依舊只是雙向兩車道。

　　除了一家煤礦外，該縣幾乎沒有其他工業支撐。主要經濟收入為蘋果種植和壺口瀑布風景區。不過，受限于偏僻的地理位置和交通條件盡管距離臨汾市僅132公里，但由于至今尚未開通高速，汽車在崎嶇的山間公路行駛，需要四個小時才能到達臨汾，更遑論三百多公里外的太原。

　　因此，蘋果和旅游這兩項支柱產業亦未能給吉縣帶來更多的財政收入。2011年，該縣財政收入剛剛突破一個億。

　　與外界沸沸揚揚的關注相比，當地百姓對挖出的遺骨并不十分關心。接受記者采訪的當地市民甚至有幾位根本不知道此事。

　　與此形成鮮明對比的是，當地政府對此事保持高度熱情盡管人祖山公司相關人士指稱，正是他們發布的一條通稿引發了輿論風波。

　　名為《我縣人祖山考古發現6200年前“皇帝遺骨”》的通稿，是中央級媒體最初刊發相關消息的“藍本”。由當地學者、國家一級編劇李思義撰寫。上世紀七十年代末，李思義曾任當地縣委宣傳部副部長。

　　“與會專家……形成共識：吉縣人祖廟是我國目前發現最早祭祀女媧的考古遺跡；清理媧皇宮在女媧塑像下發現的“皇帝遺骨”(成人頭骨)，根據北京大學C14測年為6200年前的測定結論和明代當地人的墨書題記，可能屬于傳說中史前‘三皇時代’的‘媧皇’遺骨。”

　　"皇帝遺骨’及其他考古發現，為中華文明探源工程填補了上古無文字記載的歷史斷層。”

　　“專家認為：……(考古發現的明代)木函題記中‘皇帝’之說，可能是某代或最后一代女媧，是后人對母系社會首領女媧崇高地位的追稱。所以這個遺骨，無疑是明朝人認為的‘媧皇’遺骨。”

　　在通稿中，李思義如上寫道。

　　當地政府“不解釋”

　　“他對女媧也研究多年，和許多我們這些本地學者一樣，都傾向于挖出來的遺骨可能是女媧遺骨。但北京來的專家，確實沒有給出遺骨就是‘媧皇’遺骨甚至女媧遺骨的結論。”

　　人祖山公司相關人士說，“李思義在寫通稿時加入了自己的個人色彩，概括表述并不準確。加上了王彥章(吉縣縣委宣傳部副部長)的名字之后，就匆匆發給了媒體，導致了媒體的誤讀。”