Ⅱ。藝術(shù)可以是非藝術(shù)

正值名勝之時(shí)，他卻放棄了繪畫(huà)，因?yàn)樗麖牧髋杉伴T(mén)戶之爭(zhēng)中見(jiàn)出：無(wú)論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是現(xiàn)代藝術(shù)，最后都會(huì)做成統(tǒng)治和奴役人的權(quán)威，剝奪人的心靈自由。從此他不再作畫(huà)，只是獨(dú)自探索用其他手段表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的看法：藝術(shù)可以是非藝術(shù)；人應(yīng)該對(duì)“藝術(shù)”具備平常心，把藝術(shù)和人類(lèi)的其他活動(dòng)等同看待。唯有如此，人才能在精神上真正獲得自由。

杜尚對(duì)藝術(shù)權(quán)威的否定和不恭敬，最典型地體現(xiàn)在兩件作品中：一是給達(dá)芬奇的傳世名作《蒙娜麗莎》畫(huà)胡須(又名《L.H.O.O.Q》)；二是在小便池簽上名作為他的作品《泉》。這兩件作品都出現(xiàn)在1920年前，那時(shí)，變藝術(shù)為非藝術(shù)的思想并不能為人理解和接受，因此，杜尚在近40年的時(shí)間里默默無(wú)聞，很少露面，也很少做作品，只以下棋自?shī)省Ｖ钡?958年后，隨著波普藝術(shù)(一種拿日常俗物當(dāng)藝術(shù)品的流派)出現(xiàn)，杜尚才重新被“發(fā)現(xiàn)”，他的反藝術(shù)思想迅速成為西方當(dāng)代藝術(shù)的主流，造就了無(wú)權(quán)威無(wú)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的后現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)放局面。

Ⅲ。斯芬克斯之迷