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歷史可以“細(xì)講”, 但不能“戲說”

歷史可以“細(xì)講”, 但不能“戲說”

2015-01-28 17:20:52

來源:羊城晚報(bào)

  羊城晚報(bào):叢書中闡發(fā)了“農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也并非歷史的第一推動(dòng)力”、“去中原文化中心論”。這在學(xué)術(shù)界似乎已經(jīng)是常識(shí),但在公共領(lǐng)域仍少有普及。您怎么看待這種隔閡呢?

  郭志坤:我看,這還是宣傳問題。在此,我希望有這樣一種輿論:“提倡史學(xué)家寫通俗讀物”、“通俗也是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)”、“青年學(xué)者更要承擔(dān)撰寫通俗讀物的責(zé)任”。有了這樣的輿論和氛圍,學(xué)術(shù)界中的常識(shí),在公共領(lǐng)域就能普及。美國(guó)紐約州立大學(xué)歷史學(xué)博士張德文參加了本叢書《魏晉南北朝史》撰寫并專門來信期待早日推出這套叢書。信中說:“在知識(shí)大眾化、數(shù)字化的年代,歷史學(xué)者不應(yīng)游離在這個(gè)歷史進(jìn)程之外。個(gè)人電腦以及智能手機(jī)的普及,大大促進(jìn)了微知識(shí)的渴求。在此背景下,歷史學(xué)者的通俗表述為微知識(shí)的傳播提供了必要的積淀和范本。”行文雖然不長(zhǎng),但一語(yǔ)中的,說清了普及歷史知識(shí)的重要性。

  羊城晚報(bào):克羅齊認(rèn)為,一切歷史都是當(dāng)代史。作為學(xué)者、出版家,在通史修編、出版的過程中,如何兼顧政治觀念與學(xué)術(shù)獨(dú)立之間的尺度呢?

  郭志坤:這實(shí)際上是個(gè)“古為今用”問題。作為學(xué)者、出版人在通史修編、出版過程中對(duì)于“存史資政”也是一直考慮的問題,也就是說,不是就歷史而歷史,要把古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)用來推動(dòng)當(dāng)前社會(huì)向前發(fā)展。“歷史是最好的教材”、“歷史是最好的老師”,歷史很有借鑒作用。編寫歷史,有個(gè)選材問題,哪些該詳哪些該略,這里有個(gè)視野問題,也有政治觀念問題。但歷史事實(shí)是前提和基礎(chǔ),這就是學(xué)術(shù)獨(dú)立。這獨(dú)立是客觀存在的歷史,不能編造摻假,應(yīng)該尊重歷史、敬畏歷史。

 

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