徐霞客當年住過的李家大院老宅內景。  人民網記者 莊志斌攝">



徐霞客當年住過的李家大院老宅內景。
人民網記者 莊志斌攝







  李孔正在制作玉雕。  人民網記者 莊志斌攝">

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感受今日“霞客精神”(邊城見聞)

2025-05-19 08:33:00

來源:人民網-人民日報

  徐霞客當年住過的李家大院老宅內景。

  人民網記者 莊志斌攝

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徐霞客當年住過的李家大院老宅內景。
人民網記者 莊志斌攝

  李孔正在制作玉雕。

  人民網記者 莊志斌攝

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李孔正在制作玉雕。
人民網記者 莊志斌攝

  李家大院一角。

  人民網記者 莊志斌攝

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李家大院一角。
人民網記者 莊志斌攝

  圖片來源:云南省地理信息公共服務平臺

  審圖號為云S(2023)46號

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圖片來源:云南省地理信息公共服務平臺
審圖號為云S(2023)46號

  出生在緬甸的余鴻仙(右一)向客人介紹翡翠。

  趙??輝攝

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出生在緬甸的余鴻仙(右一)向客人介紹翡翠。
趙??輝攝

  本報記者在李家大院采訪李孔(左一)。

  人民網記者 莊志斌攝

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本報記者在李家大院采訪李孔(左一)。
人民網記者 莊志斌攝

  李家大院所在的綺羅古鎮俯瞰。

  趙??輝攝

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李家大院所在的綺羅古鎮俯瞰。
趙??輝攝

明代地理學家、旅行家、文學家徐霞客一生到過最遠的地方,就是云南保山的騰沖市,古稱騰越,他稱之為“極邊第一城”。

徐霞客是一位奇人。在理念相對封閉、奉行“父母在,不遠游”悠悠古訓的時代,他卻懷有“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的人生志向和寬廣視野,以無畏的勇氣和平視的心態,探究山川河流的雄奇壯美和不同文化習俗的多姿多彩,留下引人入勝,讀來頓覺世界之大、理應相互包容的不朽名著《徐霞客游記》。

記者來到騰沖,發現徐霞客筆下曾描寫過的兩樣事物,已經成為這座城市最重要的兩張名片——號稱“玉出騰越”的玉石翡翠和徐霞客親臨考察的熱海火山。但讓人印象更深的,是騰沖當代的人們,還有來自境外的“洋霞客”們,傳續著敢闖敢為、探索新世界的“霞客精神”,還有隨之而來的開放心態、包容精神,推動不同文明交流交融,傳承和塑造這座“極邊第一城”的文脈。

徐霞客筆下的遠方,緬甸翡翠和中國玉文化相遇

如果探究徐霞客心中的詩和遠方,騰沖肯定占據一席。翻看60多萬字的《徐霞客游記》,四成是滇游日記,而騰沖一地,他逗留39天,寫了3萬多字。

到騰沖,今是通途,昔曾天塹。萬里遐征,徐霞客兩度翻越高黎貢山,才抵達騰越大地。他登頂打鷹山,記其火山地貌特征;行至云峰山,望云海、賞峭壁;攀石房洞山,更是經歷了欲上無援、欲下無地的困局,還差點墜入懸崖,讓“以軀命游”的徐霞客感慨:“生平所歷危境,無逾于此。”

登山越嶺,路途勞累,一處好落腳處最是難得。“由來鳳山東麓循之南,六里,抵綺羅……是夜宿李君家。”這個“李君家”,就是騰沖綺羅古鎮的李家大院。當年應李家先祖李虎變之邀,徐霞客在這里居住了7天。

如今在與李虎變名字相關的老虎巷內,依然有一處李家大院,光緒年間由李虎變的后人李先和重建,建筑風格更似中原文化之風。

李虎變因徐霞客的記載而史上留名,李先和則因經歷傳奇而被后人銘記。據記載,這位翡翠大王不僅商號開遍東南亞,還娶了一位“緬甸公主”。擴建李家大院的資金,來自李先和的翡翠生意。如今的李家大院,則由李氏后人、玉石雕刻師李孔照看。這里有以他名字命名的工作室,還陳列著各類翡翠制品。

徐霞客當年落腳處陳列翡翠,并不給人以違和感。據騰沖翡翠博物館館長黃永康考證,徐霞客是將騰沖翡翠和翡翠文化記錄在冊并傳世的第一人。當年徐霞客的友人曾贈與他兩塊翡翠原石,時稱“翠生石”。他在游記中寫道,“先一石白多而間有翠點……又取一純翠者送余,以為妙品”。

“徐霞客的記載,成為我們推斷翡翠開發時間的重要依據。”黃永康說,沒有中原玉文化,便沒有緬甸翡翠的開發。明朝洪武年間軍屯之前,中原文化尚未抵達這極邊之地,當地人無法感受玉石之美,是歷史久遠的中國玉石文化,讓翡翠的價值得以展現。

學霞客去遠方尋求夢想,迎遠客在家鄉嘗試“留洋”

往事越百年。李家大院,一磚一瓦,一如當年。

木質建筑,必須得有人居住養護。現在,李孔一家四口受命守護祖宅,老宅也成了李孔制作玉器的工作室和展覽館。

見記者一行到來,李孔的妻子段春玲熱情介紹:“這是大門、那是二門;這是犀牛望月,那是龍鳳呈祥……”別看現在段春玲介紹院子時笑臉盈盈,但當初決定入住的時候,可是滿心的不情愿。

5年前,李家大院無人看管。遠在臺灣的族兄向李孔提出,希望他守護這座百年古宅。當時,還在廣東佛山的李孔和妻子商量,段春玲不解:“老屋年久失修,怎么住?”李孔說:“上百年的老宅,怎么能讓它在咱們這一代倒掉?”

入住,得先修繕;修繕,李孔沒少下功夫。沒設計師,他就自己規劃設計;工人不夠,他就自己上手。“修舊如舊”,最大程度地保留了這座宅院的歷史風貌。不時有游客參觀,段春玲負責接待;大多數時間,李孔沉浸在玉石雕刻上,像個“宅男”。

受騰沖文化影響,李孔自小便喜愛雕刻。初中畢業后,李孔跟著父親進山開采石料,烈日下搬運、寒風中鑿石,看著漫山遍野的石頭,李孔心有不甘,想出去闖闖,學習玉雕技藝。

從沒走出大山的他,只身走出村莊,先到縣城開闊眼界。一位老板看李孔肯吃苦,推薦他去福建莆田,但學的卻不是玉雕,而是石雕。

“石雕也是雕。”時年17歲的李孔,僅憑手里攥著老板給他的電話號碼,趿雙涼鞋就坐上了前往福建的長途汽車。下車時只剩下200元,但李孔卻格外堅定:“在老家待下去出路不多,天下很大,一定要走出去!”

學徒的日子遠比李孔想的難熬。在莆田,他學著用鐵錘等器具雕磨堅硬的石料,手掌磨出厚厚的老繭不說,單是粉塵,一般年輕人就受不了。兩年后,李孔出師——本來留在廠里可以拿不錯的薪水,可他卻像徐霞客一樣選擇了再次踏上旅途。

這次的目的地,是廣東佛山平洲,學習南派玉雕。石雕是大開大合,玉雕更需精雕細琢。“原理相通,但技術有差異”,人物、花鳥、瑞獸……李孔終于掌握了玉雕全套手藝。李孔遠游求藝的經歷,可以說是當代的“霞客傳奇”。至今他人在家鄉,仍有“世界眼光”。在他的建議下,段春玲在兼職古建解說的同時用心學英語,準備迎接境外游客。他們的孩子還要再多學一門緬甸語,以便跟鄰近的緬甸來客交流。老宅內“留洋”,不能不說李孔一家很有眼光。

“洋霞客”來騰沖創業,靠“闖”字成就一番事業

境內外游客涌入,讓李孔這樣的玉石匠人得以留在家鄉。如今,翡翠是騰沖最重要的旅游商品之一。

伴隨中緬文化交流,越來越多識得玉石之美的緬甸人,不再止步于采礦銷售原石,而是來到騰沖試水銷售翡翠等珠寶。

生在緬甸的余鴻仙便是其中之一。現在向客人介紹翡翠時,她的中文流利得已經聽不出分毫異國腔調。但在2008年剛到中國時,余鴻仙還只能用手比劃來交流。為了更快地適應中國生活,余鴻仙每晚跟著新聞逐字學習中文,花了五六年時間才日益熟練。

在緬甸出生、成長,直到24歲,余鴻仙才在緬甸接觸翡翠,從玉石批發做起,逐漸積累經驗。

騰沖賣玉,如同菜市場賣菜。創業維艱,沒啥本錢的余鴻仙選擇了在騰越商貿城擺攤。別人看到客人,遠遠地就開始主動推銷,可才到騰沖的余鴻仙連吆喝都不敢。“起初的五六個月時間,只賣出了400塊錢。”余鴻仙說,剛開始時自己沒少虧錢,但家里在緬甸有貨源,靠著薄利多銷,先解決了生計問題。

“緬甸翡翠原石便宜,但只賣原石不是長久之計。”她說。如今,開設翡翠加工廠、運營實體店鋪、跑到北上廣送貨上門……余鴻仙的翡翠生意走出騰沖,靠的便是一個字“闖”——有一回對方連定金都沒付,余鴻仙就帶著價值上千萬的貨品連夜飛北京送貨上門。

“我希望成為緬中交往的橋梁,既做緬中兩國朋友的翻譯,也促成生意。”余鴻仙說,騰沖曾經是遠方,如今已然是家鄉。

(本報記者朱思雄、侯露露、張遠南、劉玲玲參與采寫)  

■鏈接·云南保山騰沖

騰沖市位于云南保山市西部,西與緬甸毗連,是中國人口分布“胡煥庸線”西南端,境內火山熱海、和順古鎮、高黎貢山等文旅資源豐富。

明朝崇禎十二年,徐霞客進入騰越(騰沖)境內,39天行程800里。《徐霞客游記》對南方絲綢之路騰沖分水關至玉璧段、疊水河瀑布、寶峰山、云峰山、打鷹山、北海濕地、石房洞山、硫磺塘溫泉群(熱海)進行了描寫。如今,騰沖梳理徐霞客在當地的8處自然與文化遺存點,將徐霞客游記文化、“徐霞客游線標志地”與旅游風景名勝區相結合,持續提升徐霞客文化旅游品牌,吸引海內外游客。

《 人民日報 》( 2025年05月19日 17 版)

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